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三十九章 魔(一)

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三十九章 魔(一)
“佛说,人有八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,五阴炽盛,求不得。”
一个身披袈裟的年轻僧人跌坐在雨中,面容异常的英俊,若是蓄起长发,定是为绝世的美男子,他怀中抱着一名女子,怀中的女子早已没了气息,雨水冲洗着她身上的鲜血,周围是满地的尸体,还有一群虎视眈眈的人在死死地盯着他。
女子问佛:“渡过八世轮回,尝尽人间八苦,我可否化作一朵金莲,栽种在旃檀山的莲池中?”
佛说:“可。”
于是女子步入轮回,只是她不知,坐于旃檀山的那位佛坐化时,只是眼神温柔而又哀伤地望向远方,轻轻地说了一个‘好’字。
旃檀功德佛的弟子们皆认为那个‘好’字有大智慧,苦苦参悟数千年不得其意,只有当初成佛路上一直跟随那位佛的四位弟子在得到这个消息后沉默无言,不由地想起那位温柔如水的女子国王。
僧人不由地想起当初他们第一次见面,晴朗的午后,在她的后花园中,鸳鸯戏水,蝴蝶双飞,不知是满园的春色醉了他,还是他醉在了她的一嗔一笑中,只是当时觉得美极了。
年轻僧人低头蹭着她的脸颊,她临死前问他,“和尚,我美吗?”
僧人的口中带着哭腔,哀声道:“美,你很美,你很美。”
.........
“御弟哥哥,我美吗?”
“美。”
........
“御弟哥哥,若有来生,娶我可好?”
“好。”
..........
直到坐化时他才说出那个字,可是她已经听不到了。
他好想问问他的佛,为什么成了佛他还是放不下她,为何成了佛反而比做人更加痛苦,为何渡了世间无数生灵,却为何不渡她?都说西天极乐,可为何这西天偏偏成了他的地狱,万里之遥为何太过遥远,远到彼此只能思念。
他的佛说了佛理,他听懂了,可是他不能接受,既然成佛这般痛苦,为何还要成佛?
........
“和尚,我做了个梦,梦中你蓄起了长发,与我到老。”
“御弟哥哥,你看我这幅画中长发的你是否英俊异常?”
..........
“我这一生最对的事,是成佛,渡了万国。我这一生做的最错的事,是成佛,错过了你。”
年轻僧人轻声喃喃着,他的背后出现一尊高达千丈的金色佛陀法相,佛目悲苦含泪,一道墨色浸染了金色的佛身,如一滴墨水不慎滴入一碗清水中,魔气滔天!
何为魔?罪恶滔天,杀戮无度?泯灭人性?都不是,那只是恶而已。魔,乃天地间三千大道!乃执念至深,念到极致即为魔!
.........
酒吧中,老板突然望向远方,面色有些冷淡,自语道:“现在才成魔,早干嘛去了?”
说完不再理会,他独自在世间行走无尽岁月,除了收集山海散灵,很少会插手人间事,也很少会因为某些原因出手,最多的时候他只是做一个默默的旁观者,如今除了他班里的那些学生,其他的事情依然不会出手,他没那么好管闲事,有些事情就算他插手其中,这个世间依然还是那个世间,不插手也是那个世间,他只是一个路过的看客而已。
.........
一人成魔,九天之上传来震动,就连那座早已封山多年的灵山上都传过来几道目光注视着这里。
年轻的僧人看着怀中的女子喃喃道:“我将我的所有前世都聚集于此,也不再有来生,今生我去寻你,寻到你后,我蓄起长发,与你到老。”
年轻僧人背后的法相旁多出一只金蝉融入魔气滔天的法相中,紧接着一个又一个的身影出现,不断的融入法相,千丈法相高达九千,最后有一道光跨过时间的长河从未来而来,融入法相后,法相至万丈,融入僧人的身体,僧人的眉心出现一道淡紫色的竖痕。
他抱起女子的尸体,看着周围虎视眈眈的那些人,目光温柔,满是憧憬的未来,似乎周围的这些人根本不存在,世间只剩下了那个女子。
“这和尚成魔了!”
“杀了他,这和尚邪门的很。”
“要不要通知那位大人,目的已经达到了。”
“那位大人就是要让他成魔?”
年轻的僧人似乎听到了他这句话,温柔的目光中含着泪,是那样的哀伤。下一刻,和尚的身影如同鬼魅一般出现在他的面前。
“是要我成魔吗?为什么不早告诉我?我直接成魔给你看不好吗?为什么要杀她?她已经渡过了生老病死,怨憎会,难道还不够吗?她只是想化作一朵金莲而已,一定要去渡这爱别离吗?”随即和尚自语道:“不会有五阴炽盛和求不得了,因为她所求是我,而如今我所求是她。”
说完,杀戮四起,这年轻僧人的强大简直超出了这世间的范畴,那些先前还可以将这和尚玩弄于股掌之间的人全部被他轻而易举地屠戮!
鲜血融合着雨水,渗入泥土中,看不到血迹,只能闻到一股血腥的残留,以及漫山遍野的尸体。
(旃檀功德佛:是三十五佛之一,记载于佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》。在三十五佛中,位于佛陀的西北方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵此佛名号的功德,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。
另外,在古典小说《西游记》中,唐僧在经历了九九八十一难,取得真经后被封为旃檀功德佛。
据说在唐代时,楚地有个文通塔,供奉旃檀佛。吴承恩认为旃檀佛应是一个了不起的佛,于是在创作《西游记》时,最后运用了生活中鲜活的素材,确定唐僧的佛家封号为旃檀功德佛。
需要注意的是,所谓成佛不是封官职,是修行达到一定程度的称谓。也是一种授记。 授记,就是佛以无碍天眼,遥见无量劫的未来,得知某弟子应在某世界,化度若干众生,成佛时名号是某佛,住世多久时间。然后给面前的弟子授记,你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久,等等。)
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